Dalam Al-Qur’an, kedua lafaz Qadhâ’ dan Qadar (Qada dan Kadar) tersebut bisa ditemukan secara terpisah. Lafaz Qadhâ’ dalam Al-Qur’an juga tidak ada satu pun yang mempunyai konotasi yang sama dengan yang dibahas dalam pembahasan Qadhâ’ dan Qadar versi Ahli Kalam.
Kategori: Fikrul Islam
[Fikrul Islam] Penurunan Khalifah
Umat tidak berhak menurunkan khalifah kecuali adanya salah satu di antara tiga sebab. Bagaimana penjelasannya?
[Fikrul Islam] Kesalahan Pemahaman Jabariah dan Ahlusunah (tentang Qada dan Kadar)
Setelah muktazilah, muncul kelompok jabariah yang mempunyai pandangan kontradiktif dengan muktazilah. Setelah itu, muncul kelompok ahlusunah waljamaah yang mempertahankan kedudukannya agar tidak terseret pada dua kutub ekstrem muktazilah maupun jabariah.
[Fikrul Islam] Metode Pengangkatan Khalifah (Kepala Negara Islam)
Metode pemilihan dan pengangkatan khalifah dilangsungkan melalui tiga tahapan, yaitu pembatasan calon (formatur), memilih, dan membaiat. Dalam hal ini ada tiga bentuk teknis pelaksanaannya. Apa saja?
[Fikrul Islam] Lahirnya Pemahaman Muktazilah
Fitnah dalam masalah akidah terjadi setelah kaum muslimin melakukan penaklukan wilayah Syam yang mayoritas penduduknya beragama Nasrani dan Yahudi. Kaum muslim mulai berinteraksi dengan filsafat Yunani kuno dengan logika mantiknya. Awalnya kaum muslim mempelajari filsafat untuk menyerang filsafat dengan tujuan untuk mempertahankan akidah mereka.
[Fikrul Islam] Definisi Khilafah
Para ahli fikih mendefinisikan Khilafah sebagai kepemimpinan umum dalam urusan agama dan dunia. Dengan kata lain, yaitu kepemimpinan umum bagi umat Islam secara keseluruhan di dunia untuk menegakkan hukum-hukum syarak dan mengemban dakwah Islam ke seluruh penjuru dunia.
[Fikrul Islam] Membangun Akidah dalam Masalah Qada dan Kadar
Al-Qur’an maupun hadis tidak pernah menggunakan istilah qada dan kadar menjadi satu kesatuan, yaitu “qadha (dan) qadar”, meskipun hanya sekali. Namun, yang digunakan oleh Al-Qur’an maupun hadis adalah qada ataupun kadar saja, dan digunakan secara terpisah.
[Fikrul Islam] Sistem Pemerintahan Islam
Islam telah menetapkan sistem yang khas bagi pemerintahan. Islam juga telah menetapkan sistem yang khas untuk mengelola pemerintahan. Setelah itu, Islam menuntut kepada penguasa sebagai kepala negara untuk melaksanakan seluruh hukum syarak kepada rakyatnya.
[Fikrul Islam] Membangun Keyakinan pada yang Gaib
Keimanan pada hari kiamat tidak hanya terbatas meyakini bahwa hari kiamat adalah hari akhir. Namun juga meliputi meyakinan bahwa hari kiamat merupakan waktu berakhirnya semua eksistensi makhluk ciptaan Allah Swt. di dunia, keyakinan bahwa pada hari itu manusia akan diberi catatan amal perbuatan mereka ketika di dunia, keyakinan bahwa surga dan neraka adalah benar, bukan imajinasi, dan keimanan kepada nikmat surga, dan keimanan bahwa azab neraka benar-benar dapat dirasakan.
[Fikrul Islam] Bentuk-Bentuk Pemasukan dan Pengeluaran Harta Negara Islam
Negara Islam memiliki bentuk-bentuk pemasukan dan pengeluaran. Apa saja bentuknya?
Cara Membangun Akidah dan Keyakinan (3/3)
Telah dibuktikan secara mutawatir bahwa Muhammadlah yang membawa Al-Qur’an dan terbukti bahwa Al-Qur’an adalah sumber syariat Allah yang diturunkan dari sisi-Nya. Padahal, tidak seorang pun yang membawa syariat kecuali bahwa ia adalah Nabi dan Rasul. Inilah yang secara rasional membuktikan kenabian dan kerasulan beliau (saw.).
[Fikrul Islam] Cara Membangun Akidah dan Keyakinan (Bagian 2/3)
Eksistensi Zat Allah benar-benar ada. Eksistensi tersebut dapat dibuktikan oleh manusia dengan akalnya melalui berbagai keajaiban makhluk-Nya. Keajaiban itu tidak bisa diciptakan oleh yang lain kecuali oleh-Nya. Keajaiban itu juga sekaligus membuktikan bahwa eksistensi Zat-Nya benar-benar ada.
