Penembakan Remaja Muslim di Prancis, Bukti Krisis HAM di Barat

Penembakan Remaja Muslim di Prancis, Bukti Krisis HAM di Barat

Penulis: Nindira Aryudhani, S.Pi., M.Si.

Muslimah News, OPINI — Prancis menghadapi gelombang aksi protes besar-besaran dalam sepekan terakhir. Aksi protes ini dipicu oleh kematian seorang remaja 17 tahun keturunan Aljazair-Maroko bernama Nahel Marzouk yang ditembak polisi. Polisi mengeklaim, mereka berusaha menghentikan Nahel di pos pemeriksaan lalu lintas karena terlihat terlalu muda untuk memiliki SIM. Pihak kepolisian juga mengaku terpaksa melepaskan tembakan karena Nahel mengemudikan mobil ke arah mereka saat akan dihentikan (Kompas[dot]com, 3-7-2023).

Islamofobia Prancis

Kasus Nahel jelas berimbas pada persoalan islamofobia di Prancis. Kita tahu, Prancis termasuk negara dengan rekam jejak islamofobia terburuk, tidak hanya di Eropa, tetapi juga di dunia. Prancis juga acap kali menjadikan status “muslim” sebagai sasaran rasisme dan diskriminasi oleh warga kulit putih.

Sudah menjadi rahasia umum, Presiden Prancis Emmanuel Macron sendiri adalah sosok anti-Islam. Demikian halnya, kita tidak bisa melepaskan kasus Nahel ini dari sejarah Prancis yang tidak lain adalah tempat lahirnya sekularisme melalui renaisans dan Revolusi Prancis pada masa lalu. Ide sekularisme saat ini telah mengglobal karena disebarkan ke seluruh dunia melalui imperialisasi fisik dan berbagai upaya perang pemikiran.

Tidak heran, beragam kasus islamofobia begitu pekat di Prancis. Pelarangan hijab, misalnya, adalah narasi yang tidak kunjung usai terlontar di Prancis. Demikian juga dengan pelarangan burkini.

Rasisme dan diskriminasi juga marak di Prancis. Sebuah studi pada 2020 dilakukan oleh harian Arab News bekerja sama dengan YouGov (sebuah firma riset berbasis internet), hasilnya menunjukkan mayoritas muslim Prancis keturunan Arab menderita citra buruk yang menempel selama bertahun-tahun.

Masih dari hasil studi yang sama, sekitar tiga dari 10 responden bahkan mengatakan agama atau asal ras memiliki dampak negatif pada karier mereka. Ini sejalan dengan hasil sebuah survei dari Institut Montaigne (2015) yang menunjukkan bahwa di Prancis nama Mohammed empat kali lebih kecil kemungkinannya untuk direkrut dalam suatu pekerjaan daripada Michel.

Krisis HAM

Secuil contoh kasus di atas sekaligus menunjukkan kepada kita betapa hipokritnya HAM di Barat, khususnya kepada komunitas muslim. Selain Prancis, masih banyak negara Barat lain yang serupa. Ini jelas menambah pekat kemelut kehidupan bagi warga muslim di sana, selain adanya islamofobia, rasisme, dan diskriminasi.

Pada saat yang sama, Barat menghalalkan dirinya untuk membombardir negeri-negeri muslim sehingga warga muslim terjajah di negerinya sendiri, bahkan mereka seolah tidak layak hidup di muka bumi ini. Barat juga tidak segan menyerang Islam dengan narasi intoleransi. Padahal pihak yang paling intoleran justru adalah Barat sendiri. Parahnya lagi, para penguasa negeri-negeri muslim justru mengaruskan moderasi beragama dengan dalih mengadang Islam radikal.

Namun, sejatinya, semua itu adalah perbedaan wajah saja, intinya sama-sama upaya membenci dan meminggirkan Islam dari kehidupan. Dengan demikian, makin jelas bahwa ide HAM versi Barat memiliki standar ganda yang setiap saat dapat mereka gunakan untuk menyerang umat Islam sehingga umat Islam tidak dapat memperjuangkan tegaknya aturan Islam secara kafah, apalagi sampai berhasil menerapkannya dalam institusi Khilafah.

Tertumpahnya Darah Seorang Muslim

Sungguh, tertumpahnya darah seorang muslim tanpa alasan yang hak adalah sesuatu yang diharamkan oleh Islam. HAM yang konon selama ini melindungi hak asasi tiap individu manusia, termasuk hak hidupnya, nyatanya hanya berpihak pada Barat. Sebaliknya, HAM hanya memberikan harapan kosong untuk umat Islam. Harapan warga muslim untuk migrasi ke negeri Barat akibat pekatnya kezaliman penguasa di tanah air mereka sendiri di negeri-negeri muslim, ternyata khayalan semata.

Allah Taala berfirman, “Oleh karena itu, Kami menetapkan atas Bani Israil bahwa barang siapa yang membunuh satu jiwa, bukan karena jiwa yang lain, atau karena membuat kerusakan di muka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan barang siapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya. Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka para rasul Kami dengan keterangan-keterangan yang jelas, kemudian sesungguhnya banyak di antara mereka sesudah itu melampaui batas di muka bumi.” (QS Al-Maidah [5]: 32).

Juga dalam ayat, “Siapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah jahanam, kekal ia di dalamnya dan Allah murka kepadanya, dan mengutukinya serta menyediakan azab yang besar baginya.” (QS An-Nisaa’ [4]: 93).

Rasulullah saw. juga bersabda, “Tidak halal menumpahkan darah seorang muslim yang bersaksi tidak ada sesembahan (yang benar) selain Allah dan bersaksi bahwa aku (Muhammad) adalah Rasulullah, kecuali dengan salah satu dari tiga alasan, nyawa dibalas nyawa (kisas), seorang lelaki beristri yang berzina, serta orang yang memisahkan agama dan meninggalkan jemaah (murtad).” (HR Bukhari-Muslim).

Nasib miris kaum muslim yang hidup di negara-negara Barat semestinya menjadi pelajaran berharga bahwa tidaklah layak kaum muslim bernaung di bawah ideologi sekuler kapitalisme. Kondisi tersebut tentu saja berbeda ketika umat Islam hidup bernaung di bawah ideologi Islam. Aturan Islam memiliki peran untuk melindungi jiwa. Dalam Islam, jiwa manusia amat mahal harganya. Oleh sebab itu, di sinilah peran penting Khilafah sebagai institusi politik yang menerapkan aturan Islam kafah dalam menjaga jiwa manusia, khususnya umat Islam. Wallahualam bissawab. [MNews/Rgl]

Share

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *