[Tokoh Bicara] Mencontoh Kepemimpinan Politik Rasulullah ﷺ

Muslimah News, TOKOH BICARA —

Teladan Kemuliaan Akhlāqul-Karīmah Rasulullah ﷺ sebagai Pilar Kepemimpinan Menuju Kesejahteraan Umat

Pemimpin yang amanah akan selalu bertindak dengan integritas; membangun fondasi yang kuat untuk mendapatkan kepercayaan umat; tegas dan bertanggung jawab dalam mengemban amanah; berkata jujur; menciptakan kesejahteraan, kebahagiaan, dan kenyamanan umat yang dipimpinnya; bertanggung jawab membawa perubahan dan menegakkan kebenaran; serta menuntun jalan kehidupan di dunia dan akhirat.

Dra. Hj. Eko Widarningsih (Pendidik/Wakasek SMK Adi Luhur)
—

Suri Teladan bagi Manusia

Rasulullah Muhammad ﷺ adalah nabi terakhir umat manusia seluruh dunia. Beliau adalah manusia pilihan Allah Azza wa Jalla sebagai raḥmatan lil ‘ālamīn dan suri teladan bagi manusia.

Mau sehat? Contoh Rasulullah ﷺ. Mau hidup mulia? Contoh Rasulullah ﷺ. Mau hidup tenang dan masuk surganya Allah? Contoh Rasulullah ﷺ dengan mengamalkan Al-Qur’an dan Sunah.

Dra. Wahyuni, S.Pd. (Sidoarjo)
—

Contoh Terbaik

Allah Swt. telah berfirman dalam QS Al-Ahzab ayat 21,

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيْ رَسُوْلِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَذَكَرَ اللّٰهَ كَثِيْرًاۗ

Penggalan ayat

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيْ رَسُوْلِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ…

begitu jelas maknanya bahwa Rasulullah ﷺ adalah contoh atau model yang baik bagi umatnya.

Rasulullah ﷺ adalah contoh sosok kepala keluarga dan contoh kepala negara Islam yang mengatur kepentingan umat manusia hingga kehidupan akhir kelak sebab Rasulullah ﷺ adalah nabi hingga akhir zaman.

Ratu Erma Rachmayanti (Aktivis Dakwah Nasional)
—

Rasulullah ﷺ Sumber Literasi Politik Berharga

Indonesia sedang dilanda krisis politik. Sistem politik demokrasi yang dipilih negeri ini telah nyata menghasilkan praktik oligarki, kartel politik, otoriter legalisme, dan politik dinasti.

Rakyat pun turun ke jalan memprotes perilaku penguasa dan elite. Mereka dengan seenaknya membuat regulasi dan kebijakan yang hanya menguntungkan kroni dan keluarganya.

Krisis politik ini telah membawa pengaruh besar pada pelayanan publik, lagi-lagi  rakyat menjadi korban. Hajat publik menjadi mahal dan susah didapat. Rakyat yang awalnya miskin, makin masuk dalam lingkaran kemiskinan baru karena kehilangan akses atas sumber-sumber agraria yang dirampas atas nama pembangunan. Kezaliman makin nyata.

Tidak ingin krisis politik berlanjut, umat turun ke jalan menginginkan perubahan rezim. Padahal, krisis ini lebih akibat sistem politik demokrasi yang telah melahirkan penguasa zalim.

Indonesia, sebagai negeri muslim terbesar harusnya belajar dari suksesnya Rasulullah ﷺ dalam memimpin Daulah Islam di Madinah. Rasulullah ﷺ sebagai kepala negara adalah teladan terbaik sekaligus sumber literasi politik berharga.

Saatnya rakyat Indonesia yang mayoritas muslim mengambil keteladanan politik dari Rasulullah ﷺ dan mulai berbenah mewujudkan Indonesia yang berkah dengan Islam kafah.

Fatma Suardi (Pengamat Politik)
—

Tanda Cinta kepada Allah

Tanda cinta kepada Allah Taala adalah meneladan dan mengikuti Rasulullah ﷺ. Oleh karenanya, wajib pula meneladan kepemimpinan Rasulullah ﷺ, yakni mengambil Kitabullah dan Sunah Rasulullah ﷺ sebagai dasar menjalankan pemerintahan, bukan malah mengikuti pandangan Montesquieu, John Locke, dan lainnya.

Apabila mengambil pandangan Montesquieu, dan lainnya itu, berarti lebih mencintai mereka dibandingkan Rasulullah ﷺ. Jika tetap melakukannya, ingatlah ancaman Allah bahwa yang melakukan hal tersebut dikategorikan sesat dengan kesesatan yang nyata.

Ini karena Rasulullah telah mewariskan dua hal, kepemimpinan dan sistem kepemimpinan. Saat Mu’adz bin Jabal diangkat sebagai Wali/Gubernur Syam. Pertanyaan pertama dan utama yang diajukan Rasulullah ﷺ, “Dengan apa engkau putuskan persoalan yang ada di hadapanmu?” Dijawab oleh Mu’adz, “Dengan Kitabullah, Sunah, dan aku berijtihad dengan kemampuanku yang paling maksimal.”

Tampaklah perkara mendasar dalam sebuah kepemimpinan adalah dasar apa yang dipakai untuk memimpin, bukan tentang asal suku atau faktor-faktor lain.

K.H. Rokhmat S. Labib (Ulama)
—

[MNews/RA]