Pemuda Muslim Wajib Berpolitik dan Mencintai Negara Sesuai Syariat (Bagian 2/2)

Pemuda Muslim Wajib Berpolitik dan Mencintai Negara Sesuai Syariat (Bagian 2/2)

Penulis: Wiwing Noeraini

Sambungan dari Bagian 1/2

Muslimah News, RISALAH KEPEMUDAAN — Sosok pemuda muslim yang paham politik pasti peduli dan bertanggung jawab akan nasib negaranya. Ia akan mencintai dan berusaha membela negaranya. Walakin, perlu untuk mengarahkan agar kecintaan dan pembelaan tersebut agar tetap dalam koridor syarak dan bingkai ketaatan pada Allah Taala. Hanya dengan cara itulah semua aktivitasnya akan bernilai ibadah di sisi Allah Taala (lihat QS Adz-Dzariat: 56 ). Bagaimana cara mencintai negara sesuai syariat?

Pertama, Tidak dalam Rangka Maksiat pada Allah

Tidak seharusnya mencintai negara mendasarkan pada hal-hal yang dilarang Allah dan Rasul-Nya, seperti mencintai secara berlebihan sehingga membela negara yang didasari taasub (تَعَصُّبٌ) atau fanatik buta; ataupun menganggap bangsa dan negaranya selalu benar, padahal bisa jadi yang dibela telah melakukan kesalahan, keburukan, kezaliman, dan menyimpang dari hukum Allah.

Cara pandang seperti inilah yang melahirkan pernyataan semisal “NKRI harga mati”, atau “NKRI sudah final, tidak boleh ada yang mengubahnya”, dsb. Padahal, bukankah kalau sesuatu itu salah, kita harus mengubahnya agar menjadi benar? Bukankah kalau sesuatu itu buruk atau kurang baik, kita bertanggung jawab untuk membuatnya lebih baik? Bukankah melakukan perubahan itu adalah perintah Allah Taala? (lihat QS Ar-Ra’du: 11). Dengan demikian, pernyataan “NKRI harga mati” justru telah menutup semua pintu perubahan itu dan itulah yang disebut dengan asabiah (عَصَبِيَّةٌ).

Taasub dan asabiah adalah sesuatu yang sangat tercela. Rasulullah saw. bersabda, “Bukan termasuk golongan kami orang yang mengajak kepada asabiah, bukan termasuk golongan kami orang yang berperang karena asabiah, dan bukan termasuk golongan kami orang yang mati karena asabiah.” (HR Abu Dawud).

Taasub telah melahirkan kecintaan kepada bangsa dan tanah air lebih daripada apa pun, bahkan mengalahkan kecintaan kepada Allah dan Rasul-Nya. Hal ini kemudian melahirkan sikap lebih mengutamakan aturan negara daripada aturan agama (Allah).

Aturan Allah baru mau diterapkan jika dianggap “sesuai” dengan aturan negara (yang notabene merupakan aturan buatan manusia. Misalnya, menolak Khilafah karena dianggap tidak cocok dan tidak sesuai dengan nilai dan budaya Indonesia. Tentu ini adalah cara pandang dan sikap yang salah.

Bukankah seharusnya cinta kepada Allah dan Rasul-Nya ditempatkan di posisi tertinggi melebihi apa pun? (lihat QS At-Taubah: 24). Demikian juga dalam hal ketundukan dan ketaatan, bukankah seharusnya tunduk dan taat kepada aturan Allah lebih diutamakan daripada tunduk dan patuh pada aturan lainnya? (lihat QS An-Nisa: 59). Bukankah seharusnya pula negara (penguasa) mengadopsi seluruh aturan Allah untuk mengatur rakyatnya? (lihat QS Al-Maidah: 48, 49).

Kedua, Membela Negara dari Ancaman Nyata

Mencintai negara seyogianya dilakukan dengan membela negara dari berbagai ancaman bahaya. Ancaman paling besar dan serius bagi negeri ini adalah sekularisme dan liberalisme. Melalui sekularisme, agama (baca: Islam) dijauhkan dari pengaturan kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Negara pun makin liberal. Kebebasan menjadi spirit dalam setiap aturan dan undang-undang.

Lahirlah tatanan ekonomi yang kapitalistik liberal. Kegiatan ekonomi digerakkan sekadar demi meraih perolehan materi dan untuk kepentingan pemilik modal. Muncul perilaku politik yang oportunistis machiavellistis. Akhirnya, kegiatan politik dilakukan sekadar demi jabatan dan kepentingan sempit lainnya. Segala cara ditempuh untuk meraih dan mempertahankan kekuasaan itu. Ini pula salah satu faktor utama makin tingginya korupsi di negeri ini.

Lalu dalam tatanan budaya, lahir budaya hedonistik yang berkembang sebagai bentuk ekspresi pemuas nafsu jasmani. Dalam hal ini, Barat menjadi kiblat arah “kemajuan” budaya. Ke sanalah orang-orang mengacu, baik musik, mode, makanan, film, bahkan gaya hidup. Kemajuan dan kebebasan ala Barat inilah yang kemudian menghancurkan sendi-sendi kehidupan umat Islam. Generasi muda pun rapuh karenanya, masa depan bangsa dan negara terancam. Demikianlah, sekularisme adalah ancaman serius negeri ini.

Hanya saja, ada upaya menutupi realitas tersebut. Dinarasikan bahwa ancaman terbesar umat hari ini adalah radikalisme. Diopinikan pula bahwa perlu ada program bela negara, baik di kampus maupun sekolah, madrasah, bahkan pesantren untuk membentengi kaum muda dari radikalisme.[1][2]

Terus menggembar-gemborkan perihal anak-anak Indonesia harus dijauhkan dari radikalisme demi masa depan bangsa. Guru agama juga diminta untuk mewaspadai radikalisme di sekolah. Para dai pun tidak ketinggalan, mereka diseru agar terus berkomitmen dalam kebinekaan untuk mencegah radikalisme.[3][4][5] Namun, benarkah radikalisme ancaman yang sesungguhnya?

Nyatanya, isu radikalisme hanyalah narasi yang dibuat untuk menyerang Islam dan syariatnya. Dengan menggunakan isu radikalisme, banyak sekali ajaran Islam yang dicitrakan buruk. Ajaran Islam tentang Khilafah, misalnya, tidak henti-hentinya digambarkan sebagai monster yang menakutkan. Diopinikan bahwa Khilafah akan memecah belah persatuan NKRI serta akan menyebabkan konflik dan berbagai kekerasan.

Tidak heran, siapa pun yang bicara tentang Khilafah akan dicap “radikal”. Padahal, Khilafah adalah ajaran Allah dan Rasul-Nya. Khilafah adalah negara warisan Rasulullah saw.. Sejarah mencatat betapa penerapan syariat Islam kafah oleh Khilafah telah berhasil mewujudkan kesejahteraan, keamanan, dan perdamaian yang luar biasa. Muslim dan nonmuslim hidup damai, terlindungi, dan sejahtera berabad-abad lamanya. Oleh karenanya, bagaimana bisa menuding Khilafah sebagai ajaran radikal yang berbahaya?

Tidak hanya itu, masih banyak ajaran Islam lainnya yang dituduh sebagai ajaran radikal. Membiasakan anak untuk berkerudung, misalnya, dianggap perundungan dan wujud intoleran dan radikal. Menolak demokrasi, tidak setuju nikah beda agama, ataupun tidak mau mengucapkan selamat hari raya nonmuslim, juga dianggap radikal.

Padahal, semua itu adalah bagian dari perintah dan larangan Allah Sang Pencipta manusia sehingga hanya aturan-Nyalah yang paling layak bagi manusia (lihat QS Al-Maidah: 50). Tidak mungkin ajaran Allah menjadi ancaman bagi bangsa dan negara.

Jelaslah, isu radikalisme adalah narasi sesat agar umat Islam jauh dari syariat Islam dan sekaligus menutupi realitas bahwa bahaya besar yang mengancam umat hari ini adalah sekularisme dan liberalisme. Dengan demikian, mencintai negara hendak diwujudkan dengan membela dan melindungi negara dari sekularisme dan liberalisme, itulah musuh nyata yang harus dilawan.

Ketiga, Aksi Bela Negara, Selamatkan Indonesia dengan Islam kafah

Sudah semestinya pemuda muslim peduli akan nasib negeri ini akibat tidak diterapkannya hukum Allah dalam seluruh aspek kehidupan. Kepedulian tersebut hendaknya diwujudkan dengan aksi nyata bela negara, yakni ikut serta dalam perjuangan penerapan syariat Islam kafah. Hanya itulah yang akan menyelamatkan negeri ini dari kerusakan yang makin parah.

Perjuangan penegakan syariat Islam kafah sesungguhnya adalah bentuk kecintaan terdalam pada negeri ini. Inilah bela negara yang benar, yakni semangat membawa negeri ini pada penghambaan hakiki pada Allah Taala melalui penerapan syariat Islam di seluruh aspek kehidupan.

Indonesia adalah bagian dari bumi Allah, milik Allah. Oleh karena itu, Indonesia harus ditata dengan aturan Allah (syariat Islam). Niscaya Allah akan membukakan pintu-pintu keberkahan dari langit dan bumi sebagaimana firman-Nya, “Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi. Akan tetapi, mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” (QS Al-A’raf: 96).

Khatimah

Tunggu apa lagi, wahai para pemuda muslim? Buktikan kecintaanmu terhadap negara ini dalam bingkai ketaatan kepada-Nya. Jadikanlah potensi masa muda kalian demi mengabdikan diri kepada Allah Taala, taat pada seluruh syariat-Nya, serta berjuang menegakkannya.

Jadikanlah ambisi kalian pada akhirat jauh lebih besar berkali lipat ketimbang ambisi terhadap dunia. Jadikanlah mata kalian senantiasa tertambat ke sana, yakni surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa.

Janganlah kalian tertipu dunia dan teperdaya oleh keindahannya. Kenikmatannya, berapa pun jumlahnya, tetaplah akan sirna, sedangkan kenikmatan abadi ada di akhirat sana, di tempat yang sejati, di sisi Zat yang Maha Kuasa. Wallahualam. [MNews/Gz]

Referensi

(1). kemenag.go.id/read/220-mahasiswa-dan-dosen-ptu-dilatih-penguatan-moderasi-beragama-dan-bela-negara-v3nkz

(2). kompasiana.com/siman23751/62e489143555e419ae7ac822/penguatan-karakter-siswa-melalui-pbn

(3). harakatuna[dot]com/selamatkan-masa-depan-bangsa-dengan-cara-jauhkan-anak-dari-radikalisme.html.

(4). harakatuna[dot]com/moeldoko-minta-guru-agama-waspadai-wabah-intoleransi-dan-radikalisme-di-sekolah.html.

(5). harakatuna[dot]com/dai-dan-daiyah-komitmen-perkokoh-umat-dalam-kebhinekaan.html

Share

2 thoughts on “Pemuda Muslim Wajib Berpolitik dan Mencintai Negara Sesuai Syariat (Bagian 2/2)”

  1. Pemuda adalah generasi pembawa perubahan,maka sudah sepantasnya pemuda wajib menyibukkan diri dalam ketaatan,rela mengorbankan waktu,harta, tenaga , dan siap untuk menuntut ilmu yang sesuai dengan syariat Allah agar kelak di akui oleh Allah dan rasul-nya.

  2. pemuda jaman sekarang seolah sudah dihipnotis oleh narasi narasi buatan kapitalis dan bersikap sangat melenceng.
    maka dari itu tugas para dai adalah menyadarkan para aktor pembangun negara dan agama Allah, yaitu pemuda dan pemudi

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *