![[Fikrul Islam] Aneka Ragam Problematik Kontemporer dan Pandangan Islam terhadapnya](https://muslimahnews.net/wp-content/uploads/2022/10/photo_2022-10-12_17-27-51.jpg)
Penulis: Muhammad Husain Abdullah
Muslimah News, FIKRUL ISLAM – Islam dan Dunia Arab
Allah telah mengutus Muhammad ﷺ kepada seluruh manusia. Allah Swt. berfirman,
قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمِيْعًا
“Katakanlah, hai manusia sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu semua…” (QS Al-A’raf[7]: 158)
Allah telah memilih beliau dari kalangan bangsa Arab. Beliau memulai dakwahnya di negeri Arab. Allah Swt. berfirman,
هُوَ الَّذِيْ بَعَثَ فِى الْاُمِّيّٖنَ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍۙ
“Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka, dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan Hikmah (As-Sunah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata.”(QS Al-Jumu’ah[62]: 2)
Dan Allah telah menurunkan Al-Qur’an kepada beliau dengan bahasa Arab. Allah Swt. berfirman,
اِنَّا جَعَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَۚ
“Sesungguhnya Kami menjadikan Al-Qur’an dalam bahasa Arab supaya kamu memahami(nya).” (QS Az-Zukhruf[43]: 3)
Al-Qur’an adalah mukjizat bagi beliau ﷺ. Kemukjizatan Al-Qur’an berupa pengungkapan isinya dengan bahasa Arab, baik secara lafaz maupun gaya bahasanya. Sehingga bahasa Arab menjadi sebuah elemen penting bagi Al-Qur’an yang tidak boleh dipisahkan.
Dapat dikatakan bahwa Al-Qur’an tidak akan eksis, kecuali bersama dengan bahasa Arab. Kita sendiri melakukan peribadatan dengan menggunakan bahasa Arab. Salat, misalnya, tidak akan absah kecuali dengan bahasa Arab.
Seandainya Al-Qur’an diterjemahkan (diganti, penerj.) ke dalam bahasa lain, maka ia tidak lagi dianggap Al-Qur’an. Salat pun tidak absah apabila menggunakan bahasa terjemahan.
Di samping itu, bahasa Arab merupakan bahasa resmi negara Islam. Imam As-Syafi’i pernah mengatakan,
“Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada seluruh umat manusia untuk mempelajari bahasa Arab, agar mereka bisa memahami Al-Qur’an dan beramal sesuai dengan Al-Qur’an.”
Proses ijtihad juga tidak dapat dilakukan kecuali dengan bahasa Arab. Ini karena, nas-nas (teks) syarak yang diambil dari Al-Qur’an atau hadis, lafaz dan gaya bahasanya menggunakan bahasa Arab.
Selain itu, makna-makna yang dikandung oleh nas-nas dan makna-makna yang ditunjukkan oleh nas, baik makna majazi, hakiki, maupun manthuq dan mafhum, tidak mungkin bisa dipahami kecuali dengan bahasa Arab.
Dengan demikian, hubungan antara Islam, dunia Arab, dan bahasa Arab merupakan hubungan yang sangat kuat, dan tidak bisa dipisahkan.
Pemisahan potensi Arab dengan Islam pada masa Bani Utsmaniyah telah menyebabkan melemahnya negara Islam. Kemudian disusul dengan kehancurannya. Semua ini karena potensi Arab merupakan unsur yang sangat penting dan mendasar bagi Islam.
Orang-orang Arab–dengan bahasa mereka—merupakan komunitas yang paling mampu dalam memahami Islam dengan pemahaman yang benar, yang terpancar dari kesadaran mereka akan kemukjizatan Al-Qur’an.
Rasulullah ﷺ telah menjelaskan kedudukan mulia yang dimiliki oleh orang Arab; karena Beliau dipilih (diangkat sebagai rasul, penerj.) dari kalangan mereka.
Beliau bersabda,
“Sesungguhnya Allah telah memilih orang-orang Quraisy di antara Bani Kinanah, dan memilih Bani Hasyim di antara orang-orang Quraisy, dan telah memilih aku di antara Bani Hasyim.” (HR Tirmidzi dalam kitab Al-Jami’, Juz V hlm. 583)
Orang-orang Arab adalah orang-orang yang mengemban Islam kepada bangsa lain seperti Irak, Syam, dan wilayah-wilayah lainnya. Mereka senantiasa mengerahkan segenap tenaga untuk berjuang di jalan Allah dan rela mengorbankan nyawa mereka. Mereka telah dideskripsikan di dalam Al-Qur’an.
Allah Swt. berfirman,
مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ رِجَالٌ صَدَقُوْا مَا عَاهَدُوا اللّٰهَ عَلَيْه
“Di antara orang-orang mukmin itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah…” (QS Al-Ahzab[33]: 23)
Hingga kini orang-orang Arab secara keseluruhan merupakan orang-orang yang paling memahami pemikiran- pemikiran dan hukum-hukum Islam dibandingkan umat lainnya. Mereka menjadi kiblat umat Islam. Mereka pulalah yang menjadi tumpuan cita-cita —untuk kembali hidup di dalam Islam—bagi umat Islam. [MNews/Rgl]
Sumber: Muhammad Husain Abdullah, Studi Dasar-Dasar Pemikiran Islam
