Penulis: Hafidz Shaleh, M.A.
Muslimah News, FIKRUL ISLAM — Ketika mendiskusikan masalah tertentu, kadang secara spesifik diarahkan kepada orang Yahudi dengan menyatakan “Ya Bani Israil” (Wahai Bani Israil) atau diarahkan kepada orang-orang yang menyatakan “Inna nashara” (Kami adalah orang-orang Nasrani) sesuai dengan situasi dan kondisinya. Oleh karena itu, bisa kami katakan bahwa ayat-ayat Al-Qur’an telah memfokuskan berbagai sanggahan yang relevan kepada masing-masing pihak yang menyerang dakwah, serta apa yang layak untuk membangun hujah memukul berbagai kebohongan yang dimilikinya dan modifikasi ajaran agamanya yang telah dilakukan, serta berbagai pernyataan yang digunakan untuk membangun kebohongan, baik secara global maupun rinci.
Kisah Nabi Musa as. telah dinyatakan sebagai contoh di dalam lebih dari 20 surat, sedangkan ungkapan “Ya Bani Israil” telah dinyatakan sebanyak 44 kali. Sekali waktu, Allah mengingatkan mereka atas kenikmatan yang telah diberikan kepadanya, serta bahwa Allah memberikan keunggulan kepada mereka atas seluruh alam yang lain, juga menjelaskan bahwa nabi ini (Muhammad sallallahu alaihi wasallam) juga dinyatakan dalam Taurat mereka; atau menjelaskan kepada mereka mengenai perubahan dan modifikasi yang telah mereka lakukan terhadap agama mereka, serta tindakan mereka membunuh para nabi tanpa alasan yang dibenarkan; atau mengingatkan mereka mengenai bahwa Allah telah menimpakan kenistaan dan kehinaan kepada mereka hingga hari kiamat; bahwa Allah telah menjadikan sebagian di antara mereka kera, babi, dan para penyembah tagut.
Berbagai kisah mereka sejak nenek moyang mereka, Nabi Yakub as. hingga era ketika mereka diseru kembali juga telah dinyatakan di banyak tempat yang berbeda. Dinyatakan tentang kisah Nabi Musa as. sejak dibuang ibundanya sampai ibundanya diberi ilham agar meletakkannya dalam peti, kemudian melemparkannya ke sungai Nil, kemudian ditemukan keluarga Firaun, supaya menjadi musuh dan ancaman bagi mereka. Bahwa beliau diasuh dan tumbuh dalam asuhan Firaun hingga beliau membunuh orang etnis koptik, lalu keluar dengan ketakutan ke Madyan, serta kehidupannya bersama Nabi Syu’aib as. dan kisahnya mempersunting anak perempuan Nabi Syu’aib; beliau bekerja pada nabi Syu’aib selama 10 tahun dan kembali ke Mesir; beliau menyaksikan api yang keluar dari pohon, serta seruan Tuhan semesta alam kepadanya. Kemudian beliau dikirim kepada Firaun; beliau lalu meminta kepada Tuhannya agar ditemani oleh saudaranya, Nabi Harun as., serta perdebatan beliau dengan Firaun dan bagian-bagian lainnya yang terperinci yang tertulis dalam Kitab Taurat mereka.
Sesuatu yang tidak diketahui oleh bangsa Arab dan hanya diketahui oleh orang-orang yang telah menelaah kitab-kitab mereka secara mendalam; sesuatu yang bisa menjadi bukti kepada mereka dan umat manusia bahwa orang yang membawa informasi-informasi seperti ini, sedangkan dia tidak pernah menelaahnya, bahkan dia tidak pernah mengetahui kitab tersebut atau bisa menulis dengan tangannya, pasti dia telah mendapatkannya dari Zat Yang Maha Tahu.
Bahkan lebih dari itu, ayat-ayat tersebut juga telah mengingatkan sebagian konspirasi yang mereka kemukakan serta perdebatan-perdebatan yang berlangsung di antara mereka; ayat-ayat tadi jelas telah membongkar konspirasi mereka ketika mereka berkata,
اٰمِنُوْا بِالَّذِيْٓ اُنْزِلَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوْٓا اٰخِرَهٗ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۚ
“Perlihatkanlah (seolah-olah) kamu beriman kepada apa yang diturunkan kepada orang-orang beriman (sahabat-sahabat Rasul) pada permulaan siang dan ingkarilah ia pada akhirnya, supaya mereka orang-orang mukmin kembali kepada kekafiran.”(QS. Ali-Imron [3]: 72).
Ayat-ayat itulah yang juga menjelaskan kebodohan diskusi yang berlangsung antara orang Yahudi dengan Nasrani; masing-masing mengeklaim bahwa Ibrahim as. adalah pemeluk agama Yahudi, sedangkan orang Nasrani mengeklaim bahwa Ibrahim as. adalah pemeluk agama Nasrani. Kemudian mereka dibantah oleh ayat-ayat,
مَاكَانَ اِبْرٰهِيْمُ يَهُوْدِيًّا وَّلَا نَصْرَانِيًّا وَّلٰكِنْ كَانَ حَنِيْفًا مُّسْلِمًاۗ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
“Ibrahim bukan orang Yahudi dan bukan (pula) orang Nasrani, akan tetapi dia adalah seorang yang lurus lagi berserah diri kepada Allah dan sekali-kali bukanlah dia termasuk golongan orang-orang musyrik.” (QS Ali Imran [3]: 67).
Ayat tersebut juga menyatakan bahwa Taurat itu belum diturunkan kecuali setelah Ibrahim, dan Injil pun belum diturunkan kecuali setelah Ibrahim; bagaimana mungkin yang dahulu mengikuti yang lahir kemudian hingga mereka menjadi lucu. Meski demikian, mereka tetap dengan sikap dan perlawanan mereka. Al-Qur’an terus dengan gaya bahasanya yang menakjubkan, menyanggah mereka dan mendebat mereka dalam segala hal. [MNews/Rgl]
Bersambung ke bagian 3/4
Sumber: Hafidz Shaleh, M.A., Metode Dakwah Al-Qur’an
