[Nafsiyah] Gara-Gara Kitab Nizham al-Islam

Penulis: M. Ali Dodiman

Muslimah News, NAFSIYAH — Mungkin Anda tidak mengenal Syekh Yusuf Ahmad Mahmud as-Sabatiin atau yang akrab disapa Abu Izz. Namun demikian, prestasi dakwah beliau sudah tidak diragukan lagi. Abu Izz tidak kenal lelah berdakwah hingga akhir hayatnya. Selain aktif menulis syair/kasidah di majalah al-wa’ie edisi Arab, ia pun setidaknya menulis sembilan kitab untuk membangkitkan umat.

Bahkan di usianya yang ke-73, ia diamanahi untuk mengamati isi khotbah di beberapa masjid. Kemudian, ia membuat naskah-naskah khotbah untuk para khatib atau untuk pengajian-pengajian di berbagai masjid dengan materi yang bersifat menyadarkan dan meningkatkan taraf pemikiran umat.

Dalam menjalankan aktivitas dakwahnya tentu saja tidak mulus, berkali-kali dirinya ditangkap dan dipenjarakan para penguasa zalim. Di masa mudanya, setidaknya ia terlibat perang mengangkat senjata melawan Yahudi. Kesulitan sandang, pangan, dan papan ketika harus mengungsi ke kamp pengungsian pun dijalaninya. Namun, itu semua tidak membuat Abu Izz meninggalkan dakwah hingga akhir hayatnya di usia 77 tahun.

Awalnya Tidak Peduli

Lelaki kelahiran Palestina pada 1928 ini pernah berjihad angkat senjata melawan Yahudi pada 1948. Saat itu, pasukan dari Mesir dan Sudan datang untuk melatih para pemuda Palestina menggunakan senjata. Tim-tim kecil pasukan tersebut mendatangi desa-desa untuk merekrut dan melatih pemuda untuk berperang. Walaupun sempat dilarang ikut, tetapi Abu Izz tetap bersikeras untuk ikut kelas pelatihan.

Di tahun itu juga, ia bertempur bersama para mujahidin lainnya menyerang gerombolan Yahudi beserta mobil yang sarat dengan bawaan. Ia terlibat langsung peperangan melawan pendudukan Yahudi di tiga desa yang berbeda pada tahun yang sama.

Perang terus berkecamuk sehingga mengharuskan keluarganya dan ribuan kaum muslim meninggalkan lahan pertanian dan tempat tinggal mereka. Mereka mengungsi untuk menghindari pembantaian terhadap warga desa sebagaimana terjadi di desa-desa lain.

Meski di pengungsian, kehidupan harus tetap berjalan. Sesuai keahliannya di bidang matematika dan bahasa Arab, ia pun diterima menjadi guru di SMA ‘Ain Sultan. Semasa mengajar di sekolah tersebutlah ia pertama kali mengenal Hizb.

Awalnya Abu Izz diajak temannya—seorang guru—bertemu Ahmad Husain, seorang aktivis Hizb. Ia cuek saja karena merasa sudah berkomitmen dengan akidahnya. Pulangnya, Ahmad Husain pun menghadiahkan kitab Nizham al-Islam.

Ketika dibaca, Abu Izz sangat kagum terhadap isi pembahasan kitab tersebut. Merasa tercerahkan dan ingin menularkan kepada yang lain, ia pun langsung mengumpulkan orang-orang di sekitarnya.

“Aku kumpulkan sebagian orang dan aku perdengarkan kepada mereka apa-apa yang terdapat dalam kitab tersebut tanpa seorang pun tahu bahwa kitab itu dari Hizb.” ungkapnya dalam kitab otobiografi memoar pengemban dakwah Mudzakarat Hamil ad Da’wah yang dipublikasikan keluarga setelah ia berpulang ke rahmatullah pada 3 Juli 2005.

Di sekolah, ia pun menjadikan kitab karya al-Allamah Syekh Taqiyuddin an-Nabhani tersebut sebagai bahan diskusi dengan guru yang berafiliasi ke partai komunis. “Seringkali ketika saya tidak dapat menjawab, saya kembali mengkaji kitab Nizham al-Islam dan kembali berdiskusi untuk memberikan jawaban kepada guru tersebut,” tulisnya.

Selang beberapa waktu, guru tersebut bersama keempat temannya datang ke tempat tinggal Abu Izz di Kamp al-Nuwai’amah untuk mengkaji Nizham al-Islam.

Tidak ketinggalan pula, Abu Izz mentransfer pemikiran yang ada dalam kitab tersebut kepada siswa-siswa di beberapa kelas yang diajarnya. Pun ia diskusikan dengan guru-guru di kelas-kelas tersebut. “Maka tersebar luaslah namaku di antara para siswa, guru-guru, dan di masjid-masjid, dan warung-warung kopi,” ujarnya.

Menyadari kewajiban dakwah berjemaah, ia pun bersedia bergabung bersama Hizb. Maka dikenalkanlah Abu Izz kepada Syekh Hasan Sulthanah yang mengajar di sekolah Hisyam bin Abdul Malik di Jericho. Syekh Hasanlah yang menjadi pembina pertama Abu Izz.

Dakwahnya semakin kencang. Karena itu pula, berkali-kali dirinya masuk penjara. Mulai dari penjara di Kota Salt, Mahathah, Turkarm, sampai al-Khalil. Penangkapan terhadapnya pun dilakukan dengan berbagai cara, kapan pun dan di mana pun dirinya berada. Namun itu semua tidak membuatnya jera untuk tetap mengemban dakwah. Sampai akhir hayatnya, ia tetap berdakwah dan membina kelompok-kelompok pembinaan.

Kitab Karyanya

Kitab Nizham al-Islam benar-benar membekas di benaknya dan menjadi inspirasi bagi dirinya untuk menulis kitab al-Aqidah al-Islamiyah wa Atsaruhaa fi Hayati al-Islamiyyah (akidah Islam dan pengaruhnya terhadap kehidupan Islam) dan kitab Thariq al-Izzah (jalan kemuliaan).

Selain itu, ia pun menulis tujuh kitab lainnya. Termasuk buku yang berkaitan dengan bisnis Islami Buyu’ al-Qadimah wa al-Muashirah (Transaksi dulu dan kontemporer) dan buku yang menyanggah fitnah terhadap Hiz, Tabshirah (penjelasan).

Dalam buku Thariq al-Izzah, Abu Izz mengatakan satu-satunya jalan untuk menuju kebangkitan adalah melalui peningkatan taraf berpikir (al-irtifa’u al-fikriy) umat berkaitan dengan pandangan hidup (ideologi). Yang dimaksud dengan peningkatan taraf berpikir, lanjut Abu Izz, adalah proses/perpindahan dari aspek hewaniah kepada aspek insaniah. Jadi, berpikir untuk sekadar mendapatkan makanan adalah suatu bentuk berpikir, akan tetapi pemikiran semacam itu adalah pemikiran yang rendah/primitif, karena semata-mata memenuhi kebutuhan jasmani. Adapun berpikir tentang bagaimana cara memperoleh makanan yang halal adalah pemikiran yang lebih tinggi daripada pemikiran sebelumnya.

Dan tentu saja kebangkitan yang benar tersebut hanya akan muncul, “apabila peningkatan taraf berpikir ini didasarkan pada suatu asas ruhy (rohani),” tegasnya. Yaitu atas dasar keyakinan bahwa alam semesta, manusia, dan kehidupan adalah makhluk yang diciptakan dan diatur oleh Allah Taala. “Maka kebangkitan tersebut adalah kebangkitan yang benar,” pungkasnya.[MNews/Nsy]

Foto sampul: unsplash